PERINGATAN TAHUN BARU ISLAM 1 MUHARRAN 1435 H

Tahun Baru Islam merupakan titik awal perkembangan islam dengan perubahan-perubahan untuk menjadi lebih baik. Tahun Baru Islam ini diidentik dengan hijrahnya Nabi Muhammad saw dari Makkah ke Madinah.

Dengan demikian, OSIS SMA N 1 INDRALAYA UTARA (ULTRA) berinisiatif untuk memperingati Tahun Baru Islam (Hijriyah) dengan mengadakan pawai (jalan santai), ceramah agama, dan lomba nasyid.

  

START acara di Gerbang Universitas Sriwijaya yang di sahkan dengan pengibaran Bendera Merah Putih oleh Wakil Prasarana Bapak Drs. Patmiyetno, M.Si.

 

Kedatangan rombongan pawai disambut dengan atraksi mercing band SMA N 1 INDRALAYA UTARA dan garis FINISH di gerbang SMA N 1 INDRALAYA UTARA (ULTRA) dengan pengguntingan pita oleh Wakil Humas Ibu Irmayulaini, S.Pdi, M.A.

Acara dilanjutkan dengan memasuki ruangan untuk mendengarkan tausiyah sekaligus ceramah agama. Yang pertama-tama di mulai dengan tilawah dan saritilawah oleh siswa SMAN ULTRA dan dilanjutkan dengan penyampaian sambutan oleh Kepala Sekolah SMA N 1 INDRALAYA UTARA Ibu Hj. Dra. Darmawati, M.M dan selanjutnya penyampaian ceramah agama.

Dilanjutkan dengan lomba nasyid dan pembagian donprize. Lomba nasyid ini diikuti oleh SMP N 5 INDRALAYA UTARA, SMK N 1 INDRALAYA UTARA, MAN SAKATIGA, dan Tuan Rumah SMA N 1 INDRALAYA UTARA. Pemenang lomba nasyid :

Juara 1 : MAN SAKATIGA

Juara 2 : SMA N 1 INDRALAYA UTARA

Juara 3 : SMP N 5 INDRALAYA UTARA

Dengan menangnya SMP N 5 1 INDRALAYA, saya mewawancarai salah satu siswa yang mengikuti lomba nasyid tersebut dia bernama Erian Safitri. “Saya merasana senang karena sekolah kami diundang keacara ini dan kami pikir tidak salahnya jika kami mengikuti acara ini karena setau kami sekolah lain belum pernah mengadakan acara seperti ini.  Kami juga berantusias sekali untuk mengikuti lomba nasyid ini dan ingin menjadi salah satu pemenangnya. Dalam penampilan nasyid kami berusaha menampilkan yang terbaik dan akhirnyapun kami menang dan mendapatkan juara 3. Kami sangat senang dan tak menyangka jika kami mendapatkan juara“ Ujarnya dengan rasa penuh bangga dan tak menduga.

Pengobatan Rambut Rontok dengan Bahan Alami

Cara mengobati Rambut Rontok dengan Bahan alami

mengobati rambut rontok bisa sangat sederhana dengan menggunakan bahan-bahan alami berikut ini:

*       Yoghurt

Selain baik untuk menjaga kesehatan tubuh, Yoghurt ternyata juga berfungsi atau dapat mencegah rambut rontok dan mencegah tumbuhnya uban (rambut putih) dengan cepat. Cara menggunakannya yaitu, cukup dengan menggunakan Yoghurt sebagai masker rambut secara teratur setiap 2 minggu sekali. Maka, setelah itu sobat akan dapat melihat perubahan pada rambut kesayangan sobat berubah menjadi indah, berkilau, dan bercayaha

*      Telur

Telur mempunyai kandungan protein tinggi yang dapat membuat rambut menjadi semakin berkilau alami. Sahabat dapat menggunakan telur sebagai conditioner rambut setiap 1 minggu 2 kali, dengan cara menambahkan perasan jeruk lemon pada telur yang sudah dikocok. Setelah itu oleskan pada rambut sebagai masker untuk menghilangkan rambut rontok.

*     Teh Hijau

Teh hijau kaya akan anti oksidan yang dapat bermanfaat untuk melindungi rambut dari polusi. Caranya dengan menyeduh 1 gelas teh hijau dengan air panas, biarkan selama 1 malam. Jika air teh sudah basi pada waktu pagi, gosok-gosokkanlah pada kulit kepala sebelum keramas. Kemudian bilas dengan air bersih.

*        Kemiri

Selain bermanfaat sebagai bumbu dapur, kemiri juga dapat bermanfaat untuk memperbaiki dan memperkuat rambut. Caranya hanya dengan menumbuk kemiri dengan kasar, lalau disangrai. Kemudian tumbuk kemiri tadi dengan halus hingga keluar minyak. Gunakan minyak kemiri tadi untuk creambath sebelum keramas, setelah itu bilas dengan air bersih dan gunakan shampo untuk keramas.

*    Alpukat

Buah alpukat bermanfaat untuk mengatasi rambut kering dan rambut rontok. Caranya dengan menghancurkan buah alpukat terlebih dahulu dalam sebuah mangkok, setelah itu aduk secara perlahan-lahan hingga menjadi sebuah pasta kental. Kemudian usap pada rambut dari akar hingga ujung rambut. Diamkan selama 20 menit, dan bilas dengan air bersih dan shampo.

Rambut rontok merupakan tanda awal dari kebotakan. Jangan tunggu hingga anda kehilangan rambut anda yang berharga, sayangi rambut anda dan apabila sudah mulai terlihat tanda-tanda kerontokan rambut, anda dapat menggunakan tips dengan cara mengobati rambut rontok di atas untuk mencegah kebotakan dini.


Selamat mencoba J

Tips Mengatasi Kebotakan pada Rambut

Cara Mudah Atasi Kebotakan/Rambut Rontok

Tidak memiliki rambut alias botak bagi sebagian orang merupakan suatu kebanggaan, merasa macho, dan lain sebagainya.
Namun bagi kebanyakan orang, botak merupakan aib yang membuat tidak percaya diri (PD), merasa semua perhatian orang lain tertuju pada kepala kita.
Tapi jangan khawatir, ada ramuan tradisional yang bisa membantu menumbuhkan rambut yang rontok atau botak.
Rambut rontok bisa saja disebabkan oleh adanya endapan lemak di bawah permukaan kulit sehingga menghambat pertumbuhan rambut.

Ramuan 1
Bahan : Buah tua asam jawa….. secukupnya
Air……………….. secukupnya
Pemakaian : Campurkan buah asam jawa dan air, lalu gunakan untuk mengurut kulit kepala, setelah itu rambut dicuci dengan air.

Ramuan 2
Bahan : Daun anyang-anyangan …. secukupnya
Pemakaian : Daun anyang-anyangan ditumbuk kemudian diperas hingga keluar getahnya. Oleskan getah tersebut pada bagian rambut yang rontok.

Ramuan Penyubur Rambut
Ramuan ini digunakan untuk menumbuhkan rambut dan menguatkan akar-akar rambut.
Bahan : Minyak jarak pagar ….. secukupnya
Pemakaian : Kulit kepala dibasahi dengan minyak jarak pagar sambil dipijat-pijat. Lakukan cara ini seminggu sekali.

Demikian, mudah-mudahan rambuat Anda cepat tumbuh kembali.. hhee J

Tips Otomotif

Ekonomis Berkendara  ^Hemat Bensin atau Hemat Solar^

# Hindari memanaskan mesin terlalu lama sebelum berkendara. Selama mesin bekerja maka bahan bakar tetap terkirim, sehingga banyak BBM yang terbuang sia-sia.

# Pertahankan kecepatan kendaraan sedapat mungkin sekitar 70 ~ 80 km/jam atau RPM di bawah 3000.

# Hindari kecepatan tinggi yang tidak perlu semakin tinggi kecepatan sebanding dengan tingginya putaran mesin sehingga bahan bakar minyak yang harus dikirimpun semakin besar.

# Sesuaikan gigi percepatan dengan kecepatan kendaraan, gunakan gigi rendah untuk menjalankan kendaraan pertama kali.

Contoh: Gigi 1 Kecepatan 0-20 km/jam

Gigi 2 Kecepatan 20-40 km/jam

Gigi 3 Kecepatan 40-60 km/jam

Gigi 4 Kecepatan 60-90 km/jam

Gigi 5 Kecepatan 90 ~ km/jam

# Lakukan akselerasi/penekanan pedal gas secara perlahan (bertahap), jangan melakukan secara tiba-tiba karena dapat mengakibatkan terjadinya penambahan bahan bakar secara berlebihan.

# Hindari muatan yang berlebihan. Untuk membawa beban yang besar dibutuhkan tenaga yang besar yang berarti bahan bakar yang seimbang.

# Matikan mesin saat kendaraan berhenti dalam waktu lama (parkir).

# Aktifkan penyejuk udara (AC) dengan temperatur yang tidak terlalu rendah. Hal ini akan membuat kerja kompresor tidak terlalu lama (atau matikan bila perlu).

# Jangan meletakkan kaki kiri pada pedal kopling saat berkendara atau berkendara dengan setengah kopling. Ini akan mengakibatkan tenaga mesin tidak sepenuhnya tersalurkan untuk menggerakkan kendaraan.

# Gunakan bahan bakar sesuai nilai oktan yang disarankan oleh produsen. Nilai oktan bahan bakar akan menentukan pembakaran yang sempurna, sehingga sangat berpengaruh terhadap tenaga yang dihasilkan oleh mesin.

 # Gunakan ban dengan kembang dan tekanan angin yang tepat.

Secret Boyfriend

SAHABATKU CINTAKU

Kamu, orang yang membuatku nyaman, dan bahagia. Selalu menjagaku tanpa lelah. Tetapi rasa ini sungguh menyiksaku, menunggu kepastian tanpa balasan. Dia sahabatku, tapi dia juga nafasku, dia Adi. Sejak pertama aku kenal dia, tatapannya itu masih teringat jelas di memoriku, senyumannya membuatku tenang dan damai J dia selalu menjagaku kapanpun dan dimanapun, setiap aku down dia selalu memegang erat tanganku dan membuatku bangkit lagi.

Mungkin aku terlalu egois terlalu berharap untuk memilikinya, tapi aku tak bisa selalu berpura-pura untuk tidak mencintainya. Tapi disisi lain kalau emang kita jadian aku TAKUT, aku sangat takut kehilangan dia, aku gamau dia hilang dari mata dan hatiku. Tapi di sisi lain juga aku pengen banget milikkin dia, supaya semua orang tau dia milik aku bukan milik orang lain.

Aku selalu menahan rasa sakit ini ketika teman-temanku menanyakan kedekatan ku dengan adi selama ini, aku sakit ketika aku harus bilang “ bukan, dia hanya temanku.” Dan merekapun menjawab “padahal udah cocok banget, jadian aja.” Aku hanya membalas dengan senyuman. Tapi perlahan masalah itu sudah menjadi hal yang biasa untukku. Karna Adi mengajarkanku untuk bertindak dan bersikap yang dewasa. Aku ga berani bilang Adi adalah segalanya buat aku, karna aku takut segalanya aku hilang.

Aku berusaha menjadi wanita yang dewasa yang ingin selalu berfikiran positif, jadi aku kadang berpikir kalau hubungan aku sama Adi sekarang jauh lebih bahagia J aku takut jika kita pacaran lalu putus dan gak bisa deket lagi, mending betemen kaya sekarang dan dia gak akan ninggalin aku, kecuali dia mempunyai cintanya yang baru.

A-D-I seseorang yang paling berharga buat aku sekarang, andaikan aku mampu berkata di depannya bahwa aku sayang dia dan gamau kehilangan dia mungkin aku akan jauh lebih tenang, tapi beberapa kali aku mencoba untuk mengatakannya malah yang ada hanya gemetaran yang ku rasa, mungkin belum saatnya aku berkata seperti itu.

Tawa dan candanya adalah warna di hidupku, aku tak ingin semuanya berlalu begitu cepat. Adi juga adalah salah satu alesan yang membuatku betah di masa SMP yang dulu yang aku anggap biasa aja. Aku sekarang masih duduk manis di sampingnya menjadi teman biasa, entah akankah posisi itu berubah, akupun tak tahu J  J

Broken Heart Because Friend

PERSAHABATAN YANG HANCUR KARENA CINTA

Cinta itu memang kadang membuat orang lupa akan segalanya. Karena cinta kita relakan apapun yang kita miliki. Bagi kaum wanita mencintai itu lebih baik daripada dicintai. Jangan terlalu mengharapkan sesorang yang belum tentu mencintai kita tapi terimalah orang yang sudah mencintai kita apa adanya. Mencintai tapi tak dicintai itu seperti olahraga lama-lama supaya kurus tapi hasilnya nggak kurus-kurus. Belajarlah mencintai diri sendiri sebelum anda mencintai orang lain.

Gue enni. Dulu waktu SMP gue selalu menolak dan mengabaikan orang yang mencintai gue, tapi sekarang malah tebalik gue selalu diabaikan sama orang yang gue cintai. Gue suka sama teman sekelas gue dan plus dia itu teman dekat gue, udah lumayan lamalah. Cowok itu namanya Adi anak pemain bola. Gue suka sama dia berawal dari perkenalan terus berteman lama-lama dekat dan akhirnya gue jadi jatuh cinta gini. Oh iya gue punya temen namanya Windy, dia temen gue. Jurnalis temen gue dan Adi itu berteman dekat sejak masuk SMP.

Suatu hari gue ngeliat Windy sama Adi itu bercanda bareng dan mereka akrab banget seperti orang pacaran. Jujur gue cemburu, tapi gue nyembunyiinn itu dari Windy. Lama-lama capek juga mendam rasa suka kayak gini. Akhirnya gue mutusin untuk cerita sama Windy.

``Wiinn gue mau ngomong sesuatu, tapi jangan bilang siapa-siapa``

``Ngomong apa?`` tanya Windy

`` Jujur gue suka sama Adi udah lama, dan gue cemburu kalo lo dekat sama Adi!``gue menjawab

`` Lo suka Adi? Serius?`` Tanya Windy

`` Iya, tapi lo jangan bilang Adinya`` gertak gue

`` Iyaiya maaf ya kalo gue udah buat lo cemburu`` Jawab windy
`` Okee ``Jawab gue

gue makin lama makin dekat dan susah untuk ngelupain Adi. gue fikir Adi nggak akan pernah jatuh cinta sama gue. Walau gue udah ngerasa seperti itu tapi gue tetap berjuang. Tanpa disadari Windy ternyata juga suka sama Adi. gue mengetahui kalo Windy suka sama Adi dari Nggak kesengajaa membaca buku diary Windy. Disitu tertulis curhatan Windy tentang perasaannya kepada Adi. Setelah gue membaca buku diary Windy, gue merasa kecewa karena temen sendiri juga suka sama cowok yang sama. Tapi gue berfikir rasa suka itu datangnya tiba-tiba jadi siapa pun berhak untuk suka sama Adi. Gue tetap terus berjuang mengambil hati Adi, walau harapanya kecil.

Di taman sekolah Gue melihat Windy dan Adi sedang berincang-bincang, tapi ini beda mereka terlihat serius. Gue penasaran dan akhirnya ia nguping dibalik pohon.

``Winnn gue suka sama lo, lo mau nggak jadi pacar gue?`` Tanya Adi

Windy kaget dia bingung harus jawab apa, tapi akhirnya Windy menerima Adi jadi pacarnya tanpa memikirkan perasaan Gue sahabatnya sendiri.

`` Iya aku mau`` Jawab Windy

Gue yang mendengar jawaban Windy dibalik pohon kaget, dia tak menyangka sahabatnya akan tega. Tanpa berfikir Gue keluar dari belakang pohon.

`` Winn lo pacaran sama Adi? Congrast ya lo udah bikin gue sakit hati`

Windy dan Adi kaget tiba-tiba Gue muncul dari belakang pohon dan bilang sperti itu.

`` Maafin gue enn, tapi gue cinta sama Adi` Jawab Windy

` `` Yaudahlah ``

Gue langsung pergi meninggalkan Windy dan Adi. Perasaanya campur aduk nggak karuan, dia masih bingung kenapa temannya tega melakukan hal itu. Padahal Windy tau kalo Gue udah lama ngejar-ngejar Adi.


Catatan Gue : Persahabatan bisa hancur seketika karena masalah cinta. Utamakan sahabat mu daripada pacarmu karena orang yang bakal selalu ada disaat kamu senang dan susah itu sahabat. Janganlah kamu korbankan persahabatan yang dijalin cukup lama. Jika kamu benar-benar menyukainya, katakana saja sejujurnya dengan sahabatmu. Okee? :)

Asebe ULTRA

KARTINI Day Asebe :)

R.A KARTINI.an

Asebe ( Anak Sepuluh B ) SMA N  INDRALAYA UTARA

MUNASABAH

A.    Pengertian dan Fungsi Munasabah

          Munasabah dalam pengertian bahasa berarti cocok, pantas, hubungan, pertalian, sebab, dan mendekati. Sedangkan dalam khazanah ilmu al-Qur’an, istilah munasabah digunakan untuk mengungkap segi-segi hubungan antar satu ayat dengan ayat yang lain dan satu surat dengan surat yang lain secara rasional intuitif (‘aqli), inderawi (hissi), imaginatif (khayali), atau ketergantungan mentalistik (at-talazum al-zihni), maupun keterkaitan eksternal (at-talazum al-kharji).

Ada beberapa pendapat mengenai pengertian munasabah secara terminology yang diungkapkan oleh ulama’ ahli tafsir, yaitu

1. Menurut Az-Zarkasi:

Munasabah adalah suatu hal yang dapat dipahami. Tatkala dihadapkan kepada akal, pasti akal itu akan menerimanya.

2.      Menurut Manna’ Al-Qaththan:

Munasabah adalah sisi keterikatan antara beberapa ungkapan di dalam satu ayat, atau antar ayat pada beberapa ayat, atau antar surat, (di dalam al-Qur’an).

3.      Menurut Al-‘Arabi:

Munasabah adalah keterkaitan ayat-ayat al-Qur’an sehingga seolah-olah merupakan satu ungkapan yang mempunyai kesatuan makna dan keteraturan redaksi. Munasabah merupakan ilmu yang sangat agung.

4.      Menurut Al-Biqa’i:

Munasabah adalah suatu ilmu yang mencoba mengetahui alasan-alasan dibalik susunan atau urutan bagian-bagian al-Qur’an, baik ayat dengan ayat, atau surat dengan surat.
2

Ilmu munasabah al-Qur’an mempunyai beberapa fungsi (faedah), yaitu:

1.      Dapat membantu memahami adanya takwil ayat.

2. Dapat mengetahui makna-makna al-Qur’an, I’jaznya, menetapkan penjelasan, keteraturan kalamnya dan keindahan uslubnya.
3. Dapat mengetahui kedudukan suatu ayat yang terkadang sebagai ta’kid ayat sebelumnya, atau sebagai tafsiran, atau selingan.
4. Dapat mengetahui kondisi dan situasi yang merupakan latar belakang (background)nya suatu peristiwa.
5. Dapat mengetahui ‘alaqah antara khitam suatu surat dengan fatihah surat berikutnya, atau fatihah dengan khitam satu surat.

B.     Sejarah Kemunculan Ilmu Munasabah

           Susunan turunnya ayat-ayat al-Qur’an berdasarkan sejarah turunnya kepada Nabi Saw. berbeda dengan susunan ayat-ayat al-Qur’an dalam mushaf Utsmani. Ayat yang mula-mula turun berdasarkan sejarah adalah lima ayat awal al-‘Alaq, sedangkan berdasarkan susunan surat mushaf Utsmani, ayat-ayat yang pertama adalah ayat-ayat yang termaktub dalam surat al-Fatihah.

Sedangkan ayat yang terahir turun adalah ayat 281 surat al-Baqarah, namun yang tercatat dalam mushaf justru surat an-Nas. Peralihan susunan dari tertib nuzul kepada tertib mushaf adalah suatu rahasia yang harus diperhatikan. Proses peralihan itu menekan waktu 22 tahun lebih (Rafi’y Musthafa Shadiq; 1973, 34). Dan usaha ini berakhir pada kajian munasabah. Oleh karena itu, sejarah munasabah tidak dapat dilepaskan dari sejarah awal turunnya ayat pertama.

Wacana tentang munasabah telah menjadi perbincangan ahli tafsir semenjak masa awal. Pada abad ke-4 H. muncul Abu Bakr al-Nisaburi (w. 309 H.) yang mengintodrusir pengungkapan keserasian antar satu ayat dengan ayat yang lain satu surat dengan surat yang lain berdasarkan urutan dalam mushaf. Sarjana berikutnya, Fakhr al-Din al-Razi (w. 606 H.) dalam karya tafsinya al-Tafsir al-Kabir, Abu ja’far ibn Zubayr (w. 708 H.)

3

 dan penulis ensiklopedi munasabah dalam tafsir, Ibrahim al-Biqa’i (w. 885 H.

C.    Cara Mengetahui Munasabah

Dalam meneliti keserasian susunan ayat dan surat (munasabah) dalam al-Qur’an diperlukan ketelitian dan pemikiran yang mendalam. Menurut As-Suyuthi, ada beberapa langkah yang perlu diperhatikan untuk menemukan munasabah dalam al-Qur’an, yaitu:

1. Harus diperhatikan tujuan pembahasan suatu surat yang menjadi objek pencarian.
2. Memerhatikan uraian ayat-ayat yang sesuai dengan tujuan yang dibahas dalam surat.
3. Menentukan tingkatan uraian-uraian itu, apakah ada hubungannya ataukah tidak.
4. Dalam mengambil kesimpulan, hendaknya memerhatikan ungkapan-ungkapan bahasanya dengan benar dan tidak berlebihan.

D.    Bentuk-Bentuk Munasabah

Dalam al-Qur’an terdapat beberapa bentuk munasabah, baik munasabah antar surat maupun munasabah antar ayat. Bentuk-bentuk munasabah tersebut yaitu:

1.    Munasabah Antar Surat

Munasabah antar surat maksudnya adalah hubungan makna inti dari suatu surat dengan surat sesudahnya atau sebelumnya. Hubungan makna ini mencakup beberapa macam, yaitu:

a.       Munasabah Antar Nama Surat.

Biasanya, antara nama surat-surat dengan nama surat sesudahnya atau nama surat sebelumnya, terdapat hubungan arti. Contohnya, urutan surat Muhammad atau al-Qital (47), al-Fath (48), dan al-Hujurat (49). Al-Qital artinya perang, al-Fath artinya kemenangan, dan al-Hujurat artinya kamar-kamar dalam hal ini,

4

pembagian tugas. Biasanya sesudah perang terjadi kemenangan, dan setelah kemenangan disusul oleh tugas pembangunan yang memerlukan pembagian tugas.

b.      Hubungan Antara Awal Surat Dengan Akhir Surat.

Artinya, isi awal surat berkaitan dengan apa yang disebutkan dalam akhir surat itu. Sebagai contoh, surat an-Nisaa’ diawali dengan masalah penciptaan manusia dengan pasangannya,

yang selanjutnya menimbulkan perkawinan, yang berujung pada keturunan. Pada akhir surat ini membicarakan masalah kalalah, yang dihubungkan masalah warisan. Bagaimanapun perkawainan dan keturunan berkaitan erat dengan masalah warisan.

c.       Hubungan Antara Akhir Surat Dengan Awal Surat Berikutnya.

Artinya, bagian akhir surat berhubungan dengan bagian awal surat berikutnya. Sebagai contoh, akhiran surat al-maidah yang artinya:

“kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada didalamnya, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu”

Akhiran surat tersebut berkaitan dengan awalan surat berikutnya, yaitu surat al-An’am, yang artinya:

“segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi…”

d.      Hubungan Kandungan Surat Secara Umum Dengan Surat Berikutnya.

Contohnya adalah persesuaian antara isi surat al-Baqarah dan Isi surat Ali Imran. Kedua-duanya diawali dengan alif lam mim. Dalam surt al-Baqarah disebutkan tentang Nabi Adam as., yang langsung diciptakan Tuhan, sedangkan dalam surat Ali imran, disebutkan tentang kehadiran Nabi Isa as., keduanya diciptakan Allah menyimpang dari kebiasaan.

5

 Dalam surat al-Baqarah, sifat dan perbuatan orang-orang yahudi dibentangkan secara luas disertai hujjah untuk mematahkan hujjah yang membela kesesatan mereka, sedangkan dalam surat Ali Imran, dibentangkan hal-hal yang serupa yang berhubungan dengan orang Nasrani.

2.     Munasabah Antar Ayat

Adapun hubungan antar ayat ialah hubungan makna antara ayat-ayat yang berdekatan atau antara bagian-bagian dalam satu ayat. Dilihat dari segi letaknya, hubungan makna antar ayat terbagi kedalam dua hal, yaitu:

a.       Hubungan Makna Suatu Ayat Dengan Ayat Sebelumnya Atau Sesudahnya.

Hubungan seperti ini, misalnya, antara   بسم اللّه الرّحمن الرّحيم dengan

الحمد للّه ربّ العالمينayat pertama berisi pengakuan bahwa Allah itu ada dan perbuatan yang dilakukan seseorang berhasil atau tidaknya tergantung kepadanya. Menurut ikrar tersebut, Allah itu adalah Tuhan yang Rahman dan Rahim dan bersifat Pengasih Penyayang. Bukti kasih sayangnya adalah banyak nikmat yang telah dirasakan oleh setiap orang, sekalipun orang itu orang kafir, durhaka, bahkan orang yang tidak pernah memohon kepada-Nya. Demikian pula nikmat yang dirasakan oleh orang-orang yang beriman, jumlahnya tidak terhitung. Dengan karunia yang sangat banyak ini, maka pantaslah dia dipuja dengan الحمد للّه ربّ العالمين

b.      Hubungan Antara Makna Bagian Suatu Ayat Dengan Bagian Lain Dengan Ayat Tersebut.

Sebagai contoh, hubungan antara الحمد للّه dengan ربّ العالمين. Pujian ini hanya Milik Allah Yang Rahman dan Rahim. Dengan bagian kata berikutnya, yaitu ربّ العالمين  ternyata objek yang diberi kasih sayang itu tidak terbatas kepada manusia saja, tetapi Ia sebagai pemelihara alam semesta, baik dari jenis manusia, binatang ataupun tumbuh-tumbuhan dan sebagainya.

6

E.     Urgensi  Munasabah

Pembahasan munasabah tidak begitu menarik dibahas oleh ahli tafsir seperti pembahsan pada ilmu al-quran lainnya (ababu an nuzul,nasakh dan mansukh dll), kondisi ini terbukti dengan sedikitnya literatur mengenai munasabah itu. Namun kondisi ini bukan berarti tidak penting sebagai metode dalam memahami makna al-quran.
         Disisi lain Zarkashi mensinyalir adanya faedah memahami munasabah untuk menafsirkan al-quran, yakni menjadikan bagian-bagian kalimat menjadi satu keutuhan, yang diungkapkan dengan sling keterkaitan antara satu dan lainnya sehingga membantu ahli tafsir dalm memahami makna yang terkandung dalam al-quran.
         Pengetahuan terhadap munasabah tersebut bukanlah taufiqi, akan tetapi merupakan ijtihat mufassir, dan buah penghayatannya terhadap kemu`jizatan al-quran dan rahasia retorika dari segi keterangannya .yang mandiri. Apabila munasabah itu,halus ma`nanya, keharmonisan konteknya, sesuain asas kebahasaan dalam bahasa arab, makna munasabah itu bisa diterima.